和田玉（软玉石品种）
隱隱約約聽長輩說過，突然發現有一根毛特別長，它如果是白色的就預示著長壽；如果是黑色、粗壯的，可能毛囊營養過剩；如果這根長毛長在痣上，十有八九是皮膚癌！ 這根「長毛」，真有那麼邪乎嗎？ ... 長毛通常能長。
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「如雷貫耳」指像雷聲傳入耳朵樣響亮，比喻人名氣很大，眾所共聞。 這句成語常見於戲曲小說中，如元代鄭廷玉所寫的戲曲《楚昭公》，故事中寫到春秋時吳王闔閭珍愛的一把寶劍飛入楚。
五行（xíng）源自先秦時期，是一種古代中國的哲學觀念和思維模式（英语：Mindset）。中國古代不僅將火、水、木、金、土視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——萬物構成的要素 ，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象 。 五行、陰陽以及氣，同屬古代中國神秘文化（術數和方術）的一部分，也是風水
“7 代表什麼” 這句話涵蓋結束許多非同文化此含義且解釋。 於不可同那文化中，“7” 都被賦予結束獨特之意義還有象徵， 以下我們便來探究一下“7” 之中否同文化及領域中代表什。
详细字义 (1) (形声。从人,右声。字本作 “右” 。表右助。因 “右” 用为左右之 “右”,又造 “佑” 字表示本义。本义:保护;右助) 天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》 佑,助也。——《玉篇》 (5) 《说文》 无 “佑” 字。 徐铉 在 “右” 字下注云: “今俗别作佑。” 按:又、右、佑当为一字分化 高祖为亭长,常佑之。——《汉书》 Mehr anzeigen
十界（梵語：दस धातवः，羅馬化：dasa-dhātavaḥ），又名十法界，佛教天台宗術語 ，將所有眾生分十種界，分別指：諸佛法界、菩提薩埵、辟支佛、阿羅漢、天道、人間、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄法界。前四者稱為四聖，後面六者稱為六凡，合稱為四聖六凡或六凡四聖。
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中國有句俗話「光腳的不怕穿鞋的」，意思大家都明白，可這話從何而來？ 光腳的，自然指沒有財富、地位、權勢的窮人；穿鞋的，與之相對，自然指有錢有勢有地位之。
和田玉 - 臉上 白毛 -
